461 道德绑架（2/2）

么，他们希望卿溪然能够给他们一个保证，驻防以后不会再伤害平民，驻防可以守规矩，驻防可以不那样的强势，

    因为卿溪然是绪佑的妻子，所以他们说服了卿溪然，给卿溪然套上道德的枷锁，在道德上绑架她，她就可以作用绪长官，让绪长官规矩一些。

    说得再明白一些，这些人就是在期待卿溪然保护他们，期待卿溪然去跟绪佑说，绪佑这样做的不对，绪佑应该去处罚开枪的驻防。

    因为他们不敢自己去跟驻防说，怕驻防开枪打他们，所以他们需要一个能在驻防面前说得上话的人，去替他们传达他们的意见与想法。

    自私吗？很自私，可是他们只是在保护自己不被驻防伤害，这是人之常情的反应。

    “可是将来如果驻防对平民开枪成了习惯，谁能保证我们的生命安全？”

    说话的是年文悦，他就坐在卿溪然和文静的前面，听闻了卿溪然这话，他也从座椅上站了起来，转身靠着前方的椅背，看着卿溪然，很认真的讨论道：

    “我明白现在的社会性质变了，很多事情也不应该用以前的逻辑思维去想问题，可是一一妈妈，你有没有想过，再这么发展下去，如果驻防对平民开枪成为常态化，将来没有任何机构可以再制约驻防这个系统了，霸王能够一言九鼎，一个错误的命令，就能让人民不聊生，这样下去，我们是回到了封建社会吗？”

    说来说去，还是想让卿溪然去替他们发声，因为不发声，驻防冲平民开枪就会常态化，大家都没有安全感。

    “你很关心社会形态问题。”

    卿溪然平铺直叙，一双眼认真的看着年文悦，说道：

    “可是驻防对平民动手，早已经成为了常态化，之前驻防进入湘城，镇压开发区混乱的时候，早就已经对平民动过手了，你以为，不是驻防的强硬手段，湘城混乱的秩序，能够被快速平稳下来？”

    “曾经发生过的事情，并不代表它就是对的，也不代表就可以放任它继续发生。”

    年文悦跟卿溪然讨论的很认真，他跟别的家长想的都不一样，别的家长在面对驻防的强权时，只感觉到愤怒与恐惧，话不说透，也不敢说透，但是年文悦说透了，他想道的更多的是今后怎么办？

    所以对卿溪然，必须把这个话说透，对，他就是希望卿溪然能代表民意，去跟绪长官提意见。

    社会职能部门，是需要相互制约的，很显然，如果现在不打好这个基础，将来的湘城，没人能管得住驻防了。

    就只见卿溪然略弯了腰，双手继续撑在前方的椅背上，看着年文悦，说道：

    “这个你不必担心，目前湘城的运转并未掌控在驻防的手里。”

    “那掌握在时代基地的手里吗？”

    有人扬声问，又接着回答道：

    “可他们说时代基地的‘毛哥’，就是绪长官。”