第二百七十一章 交锋3

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    多宝老人不是打把势卖艺的，众法宝之所以要这样先在自身周围旋转其实是在蓄力，积蓄的是灵力，这个位面灵气稀薄，而他动手又是一以贯之的喜欢众宝齐出，以泰山压顶的气势一举将敌人拿下，不蓄力的话他自身的灵力根本就不敷使用，而他最怕的就是对方趁他蓄力的时候偷袭。所以他在蓄力的过程中一直偷眼观瞧着元婴青年的动作，见他一动不动的静静等待，心里不禁笑对方错失良机，又笑对方没有见识，再笑自己又可以再次的露脸，还没有笑完蓄力都已经完成，只好忍住笑，等胜利的时刻再笑不迟。

    多宝老人在笑的时候完全不知dào

    元婴青年身体里还有两个大罗金仙也在笑，笑他笑得可笑。

    蓄力可以满却不可过，一旦过了自身就难以控zhi

    ，控zhi

    不住反而会伤了自己个儿。这道理多宝老人自然是明白的，所以他才会忍住笑，在蓄力将满未满的关键时刻法诀一变，围绕着他的流光溢彩如长虹一般直射元婴青年。

    在长虹之中，众法宝一字长蛇阵的衔尾而出，在灵力的激荡下攻击向元婴青年。

    第一个冲到元婴青年面前的是卷轴，在飞行中，卷轴上束着的缎带自行开解飘散开来，临近元婴青年头顶之时，卷轴向下滑落，画面展开，却是一幅山水立轴，斧劈皴的山石苍劲凝重。从画面中飘散出来的不是笔墨意境，而是隐逸之气，是一股徜徉山水之间忘却事事烦恼的吸引力。那山那水那一石一木一草一叶无不在向元婴青年着手欢呼。在欢迎他的到来，在召唤他的回归。山峰回转处。密林山泉间有一处茅庐草舍，屋前石桌旁又一老者独坐。面前是一盘残局。正在结珍珑的老者一抬头，淡然笑问道：“小友来与老夫手谈一局如何？”

    元婴青年并不答话，灵力灌注指尖，径直在棋盘上一点，那旗盘化作一块明镜，镜中照出老者的相貌，却就是多宝老人，他自己被镜中的自己吓了一跳，而眼睛却再也离不开镜中自己的双眼。镜中的双眼充满了胜利的渴望。隐逸之情被着渴望燃烧得沸腾起来，紧跟着，整个茅庐都燃烧起来，山火以燎原之势势不可挡，转眼间，画轴以化作飞烟。

    画轴与多宝老人心脉相连，那画中的老者就是他自己心血所凝结，而隐逸之气也是他苦苦修liàn

    出来的，到如今才知dào

    那隐逸之气并非本心。自己的真性情也并不在山水之间。然而这点儿明悟并不能抵消心血被毁心念焚烧带来的伤势，一张嘴，多宝老人喷出一口鲜血，身体摇摇欲坠。

    在画轴被毁的同时。排在第二位的罗盘就已经到了。罗盘，不同于一般的指南针，其周围配上八卦、阴阳、五行后。对气场的感应比指南针更加灵敏，古圣贤按照罗盘天池内的异常动作。来推断其处气场可能发生的变化，即奇针八法。多宝老人的这个罗盘又岂是风水罗盘可以比拟的。搪针摆动不定。可一旦针在巽巳丙位泛动，则酒色女子，巫师、孤寡贫困之人俱都会被困局其中。兑针针头上突，又称浮针，针头所指阴气介入，善阴之人困局其中。沉针针头下沉恶阴突发，针尖所致必遭冤死。转针，指针转而不止。怨恨之气困居游走之人，避无可避。投针指针半浮半沉，或上浮不达顶，下沉不达底。被指之人自掘坟墓，哭号咒怨如锁链附身。逆针，针归中线不顺，或针头斜飞。地气忤逆于人，针尖所致皆气血翻涌经脉逆行。侧针，针已静止，但不归中线。借神杀人，被指之人为神鬼之牺牲。正针，无异样且不偏不斜，天地如定，藏困此而不得出。

    而罗盘的真zhèng

    杀招却不在这八针之中，最致命的攻击是罗经生死门，使用的是抽爻换象空地理用爻


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