854 王道教化

    吉拉尔丁不是说说而已，在东京安顿下来之后，吉拉尔丁马上去找了国会议长。

    国会所在地就在以前的“皇居”内，当初把地址定在这里的时候，曾经遭到部分国会议员们的反对，这些议员还幻想着大正天皇有朝一日能返回东京，因此并不愿意占用“皇居”。

    当时因为国会还没有成立，东京还处于军管状态，兰芳驻日司令部一纸公文发下来，国会议员们顿时噤若寒蝉。

    那也是兰芳驻日司令部最后的辉煌，国会成立之后，日本正式解除军管状态，从驻日司令部的权力日渐缩小。

    如果是秦浩歌就任驻日司令部司令时期，想要见日本的某个人根本不用登门拜访，直接一个电话过去，对方马上会颠颠过来听命，现在情况有所不同，吉拉尔丁想要见国会议长，还要吉拉尔丁到“皇居”才行。

    让吉拉尔丁感到稍许安的是，国会议长是兰芳人并不是日本人，这让吉拉尔丁感情上还算能够接受。

    不过也并不是所有的兰芳人都对日本持有强y态度，这位叫郭新知的议长就主张对日本采取怀柔政策，甚至在一定程度上对日本朝野做出让步也可以接受。

    在解释“像章”这个事的时候，郭新知很明显是有点不以为然：“像章这件事我们有过仔细考虑，最终结果是暂缓推行，子曰：夫仁者，己yu立而立人，己yu达而达人。能近取譬，可谓仁之方也已。”

    真看不出来，这位年纪不过五十，戴着眼镜蓄着长须身穿西装的议长大人居然还是位饱学鸿儒，张口就是子曰。

    只可惜吉拉尔丁虽然汉语学得不错，但终究还没到能理解《论语》的程度，跟吉拉尔丁这样说话，等于是对牛弹琴。

    “什么意思？有话好好说，我没上过学，不要跟我掉书袋。”吉拉尔丁马上就皱起眉头，对这位议长大人观感不佳。s1();

    “意思是说：仁是什么呢？仁首先自己要站得住，同时也使别人站得住；自己要事事行得通，同时也使别人事事行得通，这样一来再就眼下的事实选择例子一步步去做，可以说是实践仁道的


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